OBRIGADO DEUS!

TENHAM TODOS UM ÓTIMO FINAL DE SEMANA E FIQUEM COM "DEUS"!

UM ÓTIMO FINAL DE SEMANA PARA TODOS!

OBRIGADO POR EU PODER ACORDAR TODOS OS DIAS E OLHAR PARA O ROSTO DE MINHA FILHA QUE GOZA DE UMA SAÚDE PERFEITA.

OBRIGADO PELO AMOR, RESPEITO E AMIZADE QUE O MEU MARIDO SENTE POR MIM E O MESMO EU SINTO POR ELE.

OBRIGADO POR EU PODER EXERCER A PROFISSÃO QUE EU ADORO.

OBRIGADO POR TU TER ME DADO DE PRESENTE UM SOGRO E UMA SOGRA QUE EU POSSO ENCHER A BOCA PARA FALAR QUE EU OS AMO COMO AMO OS MEUS PAIS.

OBRIGADO PELA OPORTUNIDADE DE SER UM POUCO MELHOR A CADA DIA!

SALVE A UMBANDA

FABIANA.B.P

MACUMBA?

O que é macumba?
Macumba nada mais é que um instrumento musical, semelhante a um tambor!

* Macumba, encosto, olho gordo, mal olhado, mandinga etc... São tantas formas de tratar as más energias. E as boas energias? Não se fala em Boacumba, Olho magro, Bom olhado, Boadinga!
Afinal é muito mais fácil acreditar que não somos culpados pelos nossos erros e insucessos e que a culpa é da macumba, do olho gordo etc...
Nós esquecemos do nosso livre arbítrio, esquecemos que somos imperfeitos, esquecemos que erramos, esquecemos que estamos vivos para aprender, crescer e evoluir.
Esquecemos que podemos errar, pois "errar é humano", colocar a culpa nos outros é feio!

"Despachos, galinhas, nome na boca do sapo, fitas amarradas nas víceras de animais. Meu Deus quanta imaginação desses "PAIS DE ENCOSTO", haja criatividade, e ainda existem pessoas que pagam bem caro por essas babuseiras, palhaçadas. E ainda usam o nome sagrado da Umbanda!

A maior magia vem do coração, da alma, do pensamento, magia é fazer oração para alguém parar de beber, para os doentes se curarem, é clamar por um mundo melhor!

SARAVÁ UMBANDA QUERIDA E SAGRADA!

Aviso importante:

NÃO GASTEM O SEU SUADO DINHEIRO PARA FAZER PARTE DESSA PALHAÇADA DE DESPACHO E SACRIFÍCIO DE POBRES ANIMAIS.

SER UMBANDISTA É...

Que benção é ser Umbandista de corpo e alma,
Que benção é me colocar diante de entidades de luz,
Que benção é ser Umbandista no Passado, presente e futuro,
Que benção é poder dar sem receber, amar sem cobrar e fazer sem reclamar.
Que benção é ter paz de espírito,
Que benção é poder estar cumprindo o compromisso assumido.
Que Deus anpare e abençoe a fé, minha e de minha família.

Que a benção da Umbanda se estenda a todos os filhos de Deus!

Saravá Umbanda

PAZ DE ESPÍRITO!

Paz de espírito não tem preço, não tem tempo e não tem dono. A Umbanda não é milagre, não se vende, é dever do umbandista é combater quem cultiva prncipios que não são da Umbanda!
Começo esclarecendo que muitos chefes de terreiro estimulam nos consulentes a prática do "milagre". Preciso falar aos consulentes a religiosidade na Umbanda.
Que venham participar da nossa assistência por gostar, por rezar, por se sentir bem dentro da energia da Umbanda, que venha até o canto da Joaquina para cantar, tomar passe e recarregar as energias, para aprender, para evoluir.
Tenho obrigação de combater frases ditas por muitos chefes de terreiro.
"É só pedir para as entidades que elas irão te dar"!
"A Umbanda tem que cobrar sim, é um trabalho e trabalho se cobra".
"Daí de graça o que recebeste, quer dizer que a inteligência é o que recebemos e que trabalho se cobra sim".
"Consulta espiritual com hora marcada na Umbanda é normal e é ainda muito mais eficaz"!
Esses e tantos outros absurdos estão sendo ditos por formadores de opiniões e de religião, palavras e atitudes essas que não fazem parte da Umbanda!

Umbandistas, sejam acima de tudo honestos e bons com seus guias, não mintam, não enganem, não prometam coisas que a Umbanda não pode oferecer.
Ame a Umbanda e não o poder, cuidado com a vaidade e com o ego.

Parabéns ao Umbandista que escreveu este texto senhor Juca.

Fabiana.B.P

AS SETE LÁGRIMAS DE UM PRETO VELHO!

Em um cantinho do terreiro, sentado num banquinho, pitando o seu cachimbo, um triste velho chorava.
De seus olhos molhados, lágrimas deciam-lhe pela face, e não sei por que , contei-as foram sete!
Na incontida vontade e saber, aproximei-me e o interroguei:
- Fala meu preto velho, diz ao teu filho porque externas assim tão visível dor?
E ele, suavemente respondeu...
- Estás vendo essa multidão de pessoas que entra e sai? As lágrimas contadas são distribuídas a cada uma delas.

A PRIMEIRA, eu dei á estes indiferentes que aqui vem em busca de distração, para saírem ironizando aquilo que suas ofuscadas mentes não podem conceber...

A SEGUNDA, a esses eternos duvidosos que acreditam desacreditando, na expectativa de um milagre que os façam alcançar aquilo que seus próprios merecimentos negam...

A TERCEIRA, distribuí aos maus, aqueles que procuram a umbanda em busca de vingança, desejando sempre prejudicar um semelhante...

A QUARTA, aos frios e calculistas, que sabem que existe uma força espiritual e procuram beneficiar-se dela de qualquer forma e não conhecem a palavra gratidão...

A QUINTA, chega suave, tem riso e o elogio da flor dos lábios, mas se olharem bem no seu semblante, verão escrito "Creio na umbanda e nos caboclos, mas somente se vencerem o meu caso, ou me curarem disso ou daquilo"...

A SEXTA, eu dei aos fúteis, que vão de terreiro em terreiro, não acreditando em nada, buscam aconchegos e conchavos, porém os olhos revelam um interesse diferente...

A SÉTIMA, filho, notas como foi grande e como deslizou pesada, foi a última lágrima, aquela que vive nos olhos de todos os guias da umbanda, essa eu dou aos médiuns vaidosos, que só aparecem no terreiro em dia de festa e faltam nas sessões de caridade, esquecem que tem tantos irmãos precisando de caridade e crianças precisando de amparo espiritual e material...

E assim filho meu, foi para todos esses, que tu viste uma á uma as sete lágrimas desse Preto Velho!

Já milhares de vezes este texto e todas as vezes que leio me emociono e descrubro que tenho que ler mais milhares de vezes!

Boa noite á todos e tenham uma ótima semana

Fabiana B. P

O NASCIMENTO DA UMBANDA!

Este é um pequeno resumo da vida do médium Zélio Fernandino de Moraes e do caboclo das sete encruzilhadas fundadores da Umbanda.


A Umbanda nasceu em 15 de novembro de 1908, em Niterói no estado do Rio de Janeiro, através do médium Zélio Fernandino de Moraes.
Em 1908, aos 17 nos de idade Zélio concluia o ensino médio e preparava-se para ingressar na escola naval da marinha Brasilleira a exemplo de seu pai, quando fatos estranhos começaram a atordoar a sua juventude.
Em alguns momentos Zélio era visto falando em tom manso, com postura de um velho e com o sotaque diferente, preocupados com a saúde mental do menino que se preparava para ingressar na carreira militar e tornando-se mais frequentes as manifestações, encaminhara-no para o Dr. Espadinondas de Moraes (tio de Zélio), médico psiquiatra e diretor do Hospício de Vargem grande. Após váriosdias em observação não sendo encontrado nenhum sintoma de doença mental, o Doutor sugeriu a família que procurassem um padre para que fosse feito um itual de exorcismo e livrar o rapaz da possível influência do demônio, mais uma vez não obtiveram sucesso.
Algum tempo depois, Zélio foi tomado por uma paralisia, a qual os médicos não conseguiam achar um diagnóstico.
Um belo dia Zélio Levantou-se e disse:"Amanhã estarei curado" e no dia seguinte levantou e começou a andar como se nada tivesse acontecido.
Nenhum médico soube explicar como se deu a recuperação. Sua Mãe Leonor de Moraes levou o rapaz a uma curandeira chamada Dona Cândidda, foi dito á Zélio que ele possuia o fênomeno da mediunidade e deveria trabalhar com a caridade.
Um amigo da família sugeriu encaminha-lo a federação espírita do Rio de Janeiro em Niterói, fundada em 30 de junho de 1907, pel senhor Eugênio Olímpio de Souza, no munícipio vizinho de São Gonsalo.
Zélio então foi chamado a sentar-se a mesa pelo presidente da sessão José de Souza, ali então Zélio recebeu a entidade que se identificou com o nome de "Caboclo das sete Encruzilhadas", marcando então a data do dia 16 de novembro de 1908 ás 20h na residência do Zélio se iniciaria um novo culto chamado Umbanda.
No dia 16 então ás 20h o Caboclo encorporou no seu aparelho e determinou que:

Seria fundada a primeira tenda de Umbanda chamada de "Nossa Senhora da Piedade, nessa tenda trabalhariam espíritos de Pretos Velhos Escravos e Índios da nossa terra.
Esses espíritos irão trabalhar em benefício dos irmãos encarnados, qualquer que seja a cor, raça, credo ou posição social.
A prática da caridade no sentido do amor fratern será a principal característica desse culto que tem como base no evangelho de Jesus e como mestre supremo Deus.
Ficou determinado também que ás sessões seriam das 20h ás 22h, os participantes deveriam estar com vestimentas muito simples e brancas, os atendimentos seriam totalmente gratuítos, jamais se usaria sacrifício de qualquer animal ou ser vivo, jamais se viveria da religião para sustento material.

Zélio vivia de sua profissão e mantinha a tenda Nossa Senhora da Piedade.

"CARIDADE"!

UMBANDA SEARA QUERIDA!

Adeus Umbanda,

Adeus lindo Congá,

Eu vou embora,

Mas aqui torno a voltar,

Adeus Umbanda,

Seara querida,

Eu vou embora,

Mas aqui torno a voltar!

Fabiana B.P